Джентльмен в церкви

Джентльмен обращается к Богу не только в периоды  испытаний или в поиске умиротворения.

Джентльмен не искажает внешнюю действительность и, следовательно, не врет себе; не искажает он и внутреннюю реальность и потому – не врет Богу. Джентльмен твердо следует нравственным доктринам и свою греховность преодолевает собственными силами, но опираясь на Бога. Между ним и Богом существует глубокая связь, и вера для него не ограничивается культовыми ритуалами и участием в общественных формах выражения религиозности.

Джентльмен всегда одет сообразно ситуации, поэтому следование церковному дресс-коду не требует от него дополнительных усилий. При входе он снимает головной убор подобно тому, как он делает это, входя в любое помещение. В культовое здание джентльмена может привести и религиозное чувство, и познавательный интерес. В обоих случаях он ведет себя так, чтобы не создавать неудобств себе и окружающим.

Креститься и кланяться перед входными дверями джентльмену совершенно необязательно – свои чувства он обычно не демонстрирует на улице.  На богослужение джентльмен приходит заранее, чтобы занять привычное место и настроиться на откровение. Все ритуальные действия он выполняет сдержанно, опираясь на чувство меры и такта (в первую очередь – по отношению к Богу). Если джентльмен оказывается в церкви, где принято ставить свечи, окунать пальцы в кропильницу, подавать записки, прикладываться к иконам, он не считает себя обязанным совершать все эти действия (так же, как креститься и кланяться синхронно со всей паствой)*. При решении вопроса о необходимости следовать принятым ритуалам джентльмен руководствуется здравым смыслом и уважением к себе и окружающим.

Джентльмен знает, что в настоящее время в христианстве существуют три направления: католицизм, протестантизм, православие. Несмотря на то, что христианские церкви отличаются разнообразием традиций и практик, разные конфессии придерживаются схожих этических норм, а собор, костел, кирха и церковь имеют похожее устройство. В их центральной части располагается невысокая алтарная преграда с кафедрой или иконостас, за которыми – в пресвитерии – хранятся Святые Дары. Обычно алтари лютеранских и православных церквей обращены на восток, католических – на запад. Как правило, с двух сторон от центра располагаются боковые нефы (приделы), а над входом – орган. Для хора, служителей и хранения литургических предметов и облачений выделены специальные места.

Основное пространство центральной части заполнено рядами молитвенных скамеек, под которыми располагаются низенькие скамеечки, предназначенные не для усталых ног, а для коленопреклонений.  Во время проповеди или пения джентльмен, как и все прихожане, сидит на скамье, но в определенных частях литургии под руководством священника вся община встает.  Независимо от наличия голоса и музыкального слуха, джентльмен поет негромко, стараясь аккуратно влиться в общее звучание. Он не вступает раньше времени, не рвется к финишу первым и не тянет последнюю ноту, переходя границы своих функциональных возможностей,  на зависть окружающим. В случае если джентльмена неожиданно охватывает стремление к сольной карьере, он тихо выходит из церкви и поступает в специальное образовательное учреждение.

Джентльмен различает собор, церковь (кирху, костел), часовню и баптистерий по их внешнему виду, зная, что литургических различий между этими зданиями не существует  и любые таинства, обряды или церемонии могут проводиться как в соборе, так и в часовне (а также в жилом доме или на открытом воздухе). Собором именуется внушительное церковное здание, где находится кафедра епископа, или которое является главным культовым сооружением города.  Основным типом приходских зданий  является церковь (в православии у нее не более трех куполов). Небольшие по площади часовня и баптистерий обычно строятся для специальных нужд: баптистерий – для крещения, а часовня, как правило, для проведения погребальных церемоний.

Крестится джентльмен в порядке, традиционном для его конфессии.  1,6 миллиарда христиан начинают креститься с левого плеча, 300 миллионов – с правого.

Когда во время литургии производится сбор пожертвований, джентльмен кладет небольшую сумму в специальный мешочек. Если однажды он решит пожертвовать больше обычного, то он расстанется с деньгами так же спокойно, как и всегда, не стремясь украдкой поймать восторженные взгляды окружающих. Разумеется, размер пожертвований соседей не становится предметом его любопытства.

Если по каким-то причинам джентльмен не может остаться до конца богослужения, он выходит деликатно и тихо.

В разговоре со священником джентльмен придерживается обычного этикета, то есть общается корректно и по существу. Для обстоятельной беседы он использует предусмотренные расписанием приемные часы.

Бывает, что джентльмен приходит в культовое здание исключительно с экскурсионной целью. В таком случае он избегает активного передвижения по помещению во время богослужения. Если в ходе осмотра великолепного интерьера джентльмен случайно совершает оплошность, он незаметно возвращает в исходное положение не только опрокинутый подсвечник, но и опрокинутые жизненные ориентиры.

*Однако он не продолжает сидеть, если окружающие его люди встали.